The book

Cómo usar El Libro

Rápidamente, quiero enseñaros cómo hacer El Libro. Unos lo llaman “libro de

confesiónâ€. No me gusta. Eso era antes, ¿de acuerdo? Otros prefieren llamarlo “libro

de purificaciónâ€. Está bien. Otros “libro para conseguir el paraísoâ€, ése me gusta

mucho. Yo siempre ponía refuerzos positivos. Otros lo llaman “el libro de las seis

veces diarias†que me parece que posiblemente sea el mejor, porque así no olvidarás

 

la característica principal de este libro, que es el hacerlo seis veces al día.

Por la mañana, después de lavarme los dientes, sonarme la nariz y tomar algo

de té o zumo, una de las primeras cosas que hago es preparar mi libro para el día. Es

un hábito muy bonito.

Coge un libro en blanco, alguno en el que te gustaría escribir, ábrelo; en la

página de la izquierda dibuja una línea vertical en el centro, de arriba abajo y dos

líneas horizontales cruzándola, creando seis apartados iguales *(ver Pág. 15). Seis

veces al día te detendrás, abrirás este pequeño libro y escribirás sobre cómo lo estás

haciendo.

Seis veces al día pararás y harás tu libro. Este es el modo de conseguir el cielo.

Este es el modo de trabajar del Budismo. Si continúas yendo a clase durante años,

nada significativo te ocurrirá. Necesitas meditar todos los días; debes revisar tu

corazón seis veces al día o, sencillamente, no funcionará. Nada ocurrirá. Debes

conocer a muchos americanos que son estudiantes profesionales del Dharma, y,

aunque no debemos juzgar a los demás, podría parecer que no han progresado

demasiado desde que empezaron años atrás. Por lo tanto creo que debes examinar tu

corazón seis veces al día. Debe ser parte de tu Budismo. Es probablemente la parte

más importante de tu Budismo, ¿de acuerdo? Entonces seis veces al día revisa tus

votos.

¿Cuántos votos puedes tener? Todos los budistas tratan de mantener “Los

Diezâ€. Te los voy a enseñar. Si no tienes ningún otro simplemente toma estos diez. A

mi me gusta mantenerlos con una actitud positiva.

1) ¿Has protegido la vida hoy? De cualquier modo. ¿Has quitado el lápiz de

la escalera con el que podría haber resbalado alguien? No vas a tener la ocasión de

apartar a alguien de la trayectoria de un taxi a toda velocidad, o inventar la vacuna de

la poliomielitis todos los días. ¿Le has dado a alguien una aspirina en el trabajo?, ¿has

preparado té a alguien resfriado? Eso es proteger la vida. El resultado kármico de

revisar esto durante el día es que tu cuerpo se volverá luz, fuerte y saludable, es

increíble. ¡Sólo pequeñas cosas! El Libro está hecho para las pequeñas cosas. Está

pensado para quitar un lápiz de la escalera donde vives. Esto es proteger la vida.

2) Respetar la propiedad de los demás. ¿Has subido hoy por las escaleras

haciendo ruido como si subiera un león?, ¿has usado el último trozo de papel

higiénico al ir al baño y no te has asegurado de que a la siguiente persona le quedara

algo? Cosas pequeñas como éstas. El cielo está construido sobre las pequeñas cosas.

Te darás cuenta que no tienes que ser la Madre Teresa. Es tu estado mental .Tu estado

mental debe estar interesado en los detalles. Son las pequeñas cosas las que te hacen

una persona espiritualmente perfecta. ¡En serio!

3) Pureza sexual. ¿Eres fiel en tus relaciones con otras personas? Si te atrae

el sexo: ¿lo haces a un nivel agradable, normal, saludable, y no estás obsesionado con

él, pensando todo el día en él o haciéndolo en lugares inadecuados, en el momento

inadecuado o con la persona inadecuada? Una relación sexual saludable y normal…

vale, el adulterio, toda clase de cosas raras… no vale ¿De acuerdo?

¿Altera tu paz mental? Esa es la cuestión, y mantener el nivel de pureza sexual

con el que te hayas comprometido.

Para una persona casada eso podría ser: ¿has echado una ojeada a la esposa de

alguien hoy? sólo durante un segundo ¿lo has hecho? algo así, ¿de acuerdo? Esa

persona ya está comprometida con otra. ¿Estás respetando esa relación como para no

molestar a la esposa de esa persona, ni siquiera en tu mente?

El sexo es parecido al comer: tenemos el empacho, el comer mala comida, el

comer lo que necesitas, el comer lo que es bueno para ti y finalmente, en el budismo,

hay una etapa en la que no necesitas comer nada más y el sexo es exactamente igual.

Es como una progresión en un espectro. El objetivo es llegar a un punto en el que ya

no lo necesitas para el cuerpo. Es algo psicológico que puedes sustituir por muchas

otras cosas maravillosas, ¿de acuerdo? Generalmente trabajamos en esa dirección.

Eso es todo. No te sientas culpable, no te sientas malo, no te sientas sucio. En este

momento es algo normal y saludable. Hazlo agradablemente y no le permitas

obsesionar tu vida. Hazlo bello y agradablemente, de una manera sensible. No te

aproximes al adulterio o a dañar las relaciones de otras personas. Eso es lo esencial en

este momento. Respeta tus propios compromisos y los de los demás, y nunca cruces

esa línea.

4) Intenta ser honesto a lo largo de todo el día. ¿Le has dicho a alguien que

le sienta mal la ropa que lleva cuando te ha preguntado tu opinión? Cambia de tema,

¿de acuerdo? Dale la vuelta a las cosas. Si eso le hiere horriblemente, hace que se

ponga furioso, si es muy destructivo, en ese caso puedes arreglar un poco el asunto.

5) ¿Tratas de reconciliar a las personas cuando hablas? En todas tus

conversaciones, durante todo el día ¿intentas unir más a la gente?

De vez en cuando, conoces a una persona que es realmente buena en hacer

esto. Salim Lee; él correrá hacia ti y dirá «Tengo una persona para ti ¡conozco a una

persona a la que tienes que conocer!, te va a encantar» Os presentará y seréis los

mejores amigos para siempre. ¿Ves lo que quiero decir?; porque nuestra tendencia

humana habitual es, « ¿Has oído lo que ha dicho de ti? ¡Oh! ¡No quieras ni

imaginártelo!». Así estás haciendo lo contrario, te estás centrando en hacer lo

contrario ¿de acuerdo? Reconcilia a los demás con tus palabras.

6) Habla amablemente a los demás. Utiliza expresiones amables cuando

hables con otras personas. Se cortés y amable. No digas palabras mal sonantes a

menos que sean para tus mejores amigos. Teníamos motes—que no te voy a decir—

para nuestros compañeros de habitación en la escuela y fueron propuestos de un

modo agradable y hermoso.

Hay maneras agradables de hablar a la gente cuando en realidad no estás sintiendo

nada agradable en absoluto. Igual que cuando dices «que pases un buen día» y lo que

en realidad quieres decir es «vete al infierno» .Lo que cuenta es tu intención. Habla

amablemente en cualquier situación.

7) Intenta de hablar de manera significativa. Siempre que abras la boca,

trata de decir algo que sea, de algún modo, relevante para la vida de la persona; no te

sientes y empieces a parlotear sobre O.J.Simpsom, por ejemplo, o cosas que nunca

van a ser resueltas. Cosas sin importancia, cosas que no ayudan a nadie. No hables de

los problemas del presidente Clinton o únicamente de habladurías, ¿de acuerdo?

Cuando abras la boca di algo significativo.

8) Cuando veas a cualquiera conseguir algo hermoso, sé feliz. ¿Qué es lo

contrario de esto? sentirse celoso o infeliz cuando alguien consigue algo bueno.

Cuándo algo bueno le ocurra a cualquiera, alégrate y di «oh, soy tan feliz de que

hayas conseguido esa promoción. ¡No puedo creerlo! ¡Realmente te lo mereces!».

Algo parecido. Conscientemente trata de disfrutar del éxito de la gente. La tendencia

humana es sentir celos. Nosotros decimos «somos Bodhisatvas, somos budistas

Mahayana, estamos comprometidos en la meta de traer toda la felicidad a todos los

seres sintientes». Por lo tanto no pienses «No veo porque demonios consiguieron

ellos la promoción».

9) Trata de sentir simpatía hacia aquellos que sufren desgracias. Cuando

alguien tenga una desgracia, tienes que tomarte el tiempo y el esfuerzo de ponerte en

su lugar. Intenta ir hacia él y decirle «siento lo que te ha pasado». La inclinación

humana habitual es hacer lo contrario «Oh, ¿O.J.Simpson ha matado a alguien, su

vida está arruinada? ¡Cuéntame más!» Esta es la tendencia humana a estar fascinados

por los problemas de los demás, especialmente de los problemas de los famosos.

«¿John Kennedy ha muerto? Oooh, ¿Cómo? ¿Se rompió la carrocería o no?» ¿Te das

cuenta? Ésto es lo más importante en los periódicos, y la gente se muere por saberlo.

Tú tienes que pensar lo contrario. Cuando escuches cosas como ésa piensa, «Oh, lo

siento por su familia, y me siento realmente mal por ello, quisiera que no le ocurriera

a nadie más». Es lo contrario de estar fascinado por los problemas de los demás. Trata

de ponerte verdaderamente en su lugar e intenta ayudarles con sus problemas. Esta

gran empatía o compasión por los problemas de los demás, es mejor que esa pequeña

y secreta felicidad ¿de acuerdo?

Si trabajas en una empresa—y yo lo hice durante 16 años— lo opuesto ocurre

frecuentemente. Alguien ha cometido un error de 100.000 $ en una remesa y por ése

motivo, no vas a conseguir un aumento de sueldo este año, y aún así estás fascinado

«Dime, ¿Cómo lo hizo?». Es una extraña costumbre humana. ¿Sabes? Tú no estás

molesto por ello; estás fascinado con ello. «Dime ¿Cómo lo estropeó? ¿Cómo lo han

robado? ¿Lo mandaron a la dirección equivocada?». Sabes que arruinará tu aumento

también. Pero no te preocupa. Estás sencillamente fascinado.

10) Mantén una Visión Budista del Mundo. Comprende que todas las cosas

buenas vienen de ayudar a los demás y todas las cosas malas vienen de cuidar,

únicamente, de nuestros propios intereses. Puedes cuidar de tus propios intereses y

cuidar igualmente los intereses de los demás. Eso es saludable ¿de acuerdo? Si te

sirves a costa de los demás, es una visión equivocada del Budismo. Todas las cosas

buenas del mundo—dinero, seguridad financiera, amigos, relaciones, comida, los

batidos de Michael y Zoe, todo viene de servir a los demás. No puedes respirar ni una

sola bocanada de aire a menos que hayas ayudado a vivir a alguien en el pasado. La

razón por la que tienes el honor de respirar lo que resta del día de hoy, es que cada

respiración viene de haber echo algo por otra persona, como hacer la comida. Esta es

la Visión Budista del mundo. Esfuérzate en mantenerla.

Estos son los diez principios básicos de 84.000. Estos diez principios van a

atravesar tu mente cada pocas horas. Lo que estamos diciendo, es que los contrarios

pasarán por tu mente cada pocas horas. Ellos arruinarán tu vida, te harán infeliz.

Quieres ser feliz y que los demás también tengan felicidad. Hacerlo por ti es bueno,

siempre y cuando lo consigas mediante un hermoso y saludable camino del Dharma.

¿De acuerdo? lo que normalmente quiere decir, darlos a los demás. Perdón. Por

cierto, haciéndolo así lo recoges multiplicado por diez. Garantizado. Como ves, no

supone un gran esfuerzo.

Ahora tienes diez votos ¿de acuerdo? Los que habéis tomado refugio, tenéis

ahora 22 votos, porque ya teníais doce compromisos de refugio. Los que habéis

tomado los votos del Bodhisatva, tenéis 86 además de los anteriores. Los que habéis

tomado los votos tántricos, tenéis 484 compromisos. ¿De acuerdo? No tienes que

revisar 484 votos al día, tienes que revisar seis. Y revisarlos cíclicamente.

Si tienes diez votos, a las ocho de la mañana empieza con el número 1: « ¿he

respetado la vida?» ¿De acuerdo? escribes el voto número 1) —Respetar la Vida—

proteger la vida en el primer apartado. Entonces a las ocho de la mañana coloca un

signo (+
), un signo (–) y (por hacer), en el primer apartado. El segundo apartado es

para las 10.30 h. el tercero es para las doce; el cuarto es para las 15 h, porque has

estado ocupado. El quinto apartado es para las 17 h y el último es para las 19 h.

Cada dos o tres horas estás revisando el siguiente voto, el próximo

compromiso. Entonces, ¿qué vas a anotar en proteger la vida? pon un signo mas (+)

¿por qué hacemos el positivo primero? En caso que mueras mientras lo haces, al

menos mueres con algo de buen karma en tu mente, ¿de acuerdo? Esto te protegerá si

mueres antes de hacer lo negativo, lo que ya haces cada día. Tus positivos deben ser

cosas concretas, de hoy o de ayer que hayan ocurrido realmente; eso que hiciste con

éxito para proteger la vida. Ummm… «Darle a Fabrizio un zumo de zanahoria». ¿De

acuerdo? Éste es un ejemplo real de hace una hora; yo le podía haber pedido una cola,

pero me ha parecido que ese chico se ve sano; para mantenerle sano le he pedido un

zumo de zanahoria. Nada más glorioso que eso, nada de cosas de Madre Teresa, nada

de cosas de Mahatma Gandhi. Eso es lo que te hace un iluminado. No estoy

bromeando. Vida cotidiana. Los pequeños detalles de la vida diaria te están

ocurriendo realmente a ti. Mantén elevados tus principios Budistas a ese nivel

microcósmico y serás un santo rápidamente. Son las cosas pequeñas las que crean

santos. Sólo tienes una ocasión de ser Juana de Arco en toda tu vida. El resto del

tiempo ella ordeñaba las vacas. ¿Vale? La iluminación está basada en esas pequeñas

cosas concretas que tú haces.

Sólo coge seis votos al día. Del uno al sexto el primer día, del séptimo al

segundo (7, 8, 9, 10, 1,2) el segundo día, del tercero al octavo (3, 4, 5, 6, 7,8) el día

siguiente y así sucesivamente. Lo haces de un modo cíclico. Hoy haces seis de los

diez. Mañana empiezas en el séptimo, y cuando llegues al diez empiezas otra vez con

el primero. Si estás revisando los votos de Bodhisatva, tomas seis, del uno al sexto,

después del séptimo al doceavo, después del treceavo al…hasta que llegues al final de

los 64 votos. Entonces empieza otra vez.

En resumen, toma todos los votos que tengas actualmente, ponlos todos en

una lista y, sencillamente, pasa por todos hasta que llegues al final. Seis al día ¿Es

fácil? ¿De acuerdo?

Entonces sólo tienes que revisar un voto diferente cada dos horas y media y

los vas rotando hasta el total de votos que tengas. En mi caso— 484 votos— una

rotación me lleva unos 80 días. Me lleva dos meses y medio volver otra vez al primer

voto. Está bien, ¿De acuerdo? Se supone que este es el modo de trabajar.

P: Si estás en el trabajo y de repente pasan las dos horas y no has pensado en

ningún voto, ¿no has roto alguno de ellos? ¿Que debes hacer?

Gueshe Michael: Si estás en el trabajo realmente ocupado, puedes usar

alguno de los principios complementarios. Debes usarlos. Por ejemplo ¿he cometido

adulterio en las últimas dos horas? ¡Vamos! Estaba muy ocupado. He tenido una

reunión de negocios y no había chicas allí. ¿Sabes lo que quiero decir? Bien, entonces

de camino al trabajo, ¿has mirado a alguien que no conocías? ¿Estaba casada o no?

Complementario. ¿Abres el Nacional Inquirer y te entretienes mirando la chica del

anuncio? Algo parecido. En los votos monásticos se llama la teoría de los círculos

concéntricos.

En el centro se encuentra el cometer adulterio. El siguiente nivel es, digamos,

tocarlos. Después está sentarse con ellos a solas, ya sabes, en una habitación. El

próximo mirarlos o permanecer muy cerca de ellos. Después hablarles más de lo que

es apropiado. El próximo es mirar a la esposa de cualquier otro. En la parte externa

está el mirar anuncios de sexo en las revistas. Los monjes, tratamos de no romper

nunca el círculo externo y así no tendrás problemas para no romper los internos, esto

es la teoría del círculo de romper los votos. Si no miras nunca un anuncio con la foto

de una mujer, nunca llegarás tan lejos como eso. Ve hacia atrás en los

complementarios hasta que des con algo.

He protegido la vida. No. ¿He ofrecido algún zumo de zanahoria en las

últimas 24 horas? No. ¿Y en las últimas 48 horas? Entonces sí lo hice.

El
negativo (-) podría ser algo como no dormir lo suficiente la pasada noche.

Cualquier cosa que hagas que te dañe cuenta, eres uno de lo seres sintientes en el

universo, se supone que debes cuidar de ti mismo también. Por lo tanto, no dormir

suficiente, comer más helados de los que saludablemente podrías; cualquier cosa que

te dañe a ti o a cualquier otro.

“Por hacer†Son pequeñas cosas, muy, muy específicas que puedas hacer en

las próximas 24 ó 48 horas: ir a dormir a la hora esta noche. Algo así. Limpiar los

estantes del baño, porque pueden atraer las cucarachas y matarlas al posar mi taza de

café encima. Desciende a esta clase de moralidad.

Mirar los anuncios sexy

Mirar a la mujer de otro

Hablar más de lo que es adecuado

Mirarlos o estar demasiado cerca

Sentarse al lado de ellos

Tocarlos

Adulterio

Teoría de los círculos concéntricos

El Libro

Según la teoría de los círculos concéntricos estarás manteniendo todo

puramente si haces esto. La gente no entiende la manera de ser un ser perfecto. El

modo de alcanzar la iluminación tántrica es mantener en secreto esto tan pequeño.

Esto es un voto tántrico. Yo estoy rompiendo un voto tántrico. Te estoy contando uno

de mis votos tántricos. En los más altos niveles del Tantra haces algo seis veces al día

llamado
Tundruk. Debes revisarlo seis veces al día. ¿Por qué es un voto tántrico?

Porque si lo haces pondrás el trasero en un paraíso tántrico antes de morir. ¿Por qué?

Porque tu moralidad se encuentra abajo, en los aspectos básicos, en la vida real, en las

cosas específicas que ocurren.

No pongas en lo
negativo (-) “soy una mala persona†No pongas “Me gusta el

chocolate†Tiene que ser algo concreto; “me comí una chocolatina esta tarde†Y el

por hacer, “No importa lo que ocurra en las próximas tres horas, no voy a comer

ninguna chocolatinaâ€. Incluso si te vas a comer una chocolatina cuatro horas después.

La moralidad empieza por las pequeñas cosas, el autocontrol por las pequeñas

cosas. Tres horas de autocontrol es un buen comienzo. Es suficiente. Es más de lo que

nunca has hecho antes. Y te darás cuenta de que si mantienes adecuadamente esto,

después de un par de meses tu autocontrol llega a ser increíble. No pongas algo que

no sea razonable en el
por hacer. No digas, “nunca volveré a mirar a una señora en

la calle.†Haz algo realmente razonable.

P: ¿Puedo revisar los votos de Bodhisatva?

Gueshe Michael: Si quieres seguir los votos del bodhisavtva, tienes alguna

fuente de donde obtener los votos y quieres empezar a revisarlos ahora, que Dios te

bendiga, ¡eso es maravilloso! no tienes que tomar los votos de Bodhisattva para poder

revisarlos de vez en cuando. Síguelos con lo mejor de tu entendimiento.

P: ¿Y si no encuentro nada específico que escribir para uno de los votos?

Gueshe Michael: Si tienes problemas para encontrar algo concreto, los

complementarios. No he amenazado la vida de nadie hoy pero he gritado a fulano y

mengano.

P: ¿Y que hay del voto “abandonar el más elevado Dharma del Camino de los

Oyentes?

Gueshe Michael: Yo tengo problemas con ése también. El complementario

parece un disparate y luego aprende más sobre ese voto. En ese voto hay una lista de

20 ideas diferentes que tienen los oyentes, pero que tú no has estudiado en

profundidad todavía. Resulta que es de la enseñanza sobre las Cuatro Verdades Arya

de lo que ellos están hablando. Si todavía crees que conseguir un ascenso en el trabajo

es la verdad de la cesación del sufrimiento, que es una de las Cuatro Verdades Arya,

entonces no estás respetando el Camino de los Oyentes. Algo así. Sólo necesitas

aprender más sobre el voto.

P: Y si no hay nada reciente, ¿Debo ir atrás en los años?

Gueshe Michael: No, trata de encontrar algo específico, reciente, ¿vale? En

las últimas 24 ó 48 horas, una semana o algo así. Si tienes algo realmente negativo en

el pasado, como un aborto, inclúyelo cada vez durante un tiempo.

Revisa tu libro seis veces al día cada dos horas y media. No es bueno llegar al

final del día y hacerlo entonces cinco veces. Eso contradice su objetivo. ¿Vale? Es

erróneo. Hay una mala interpretación del verso tántrico en el que se dice que ellos lo

hacen dos veces al día y lo repiten tres veces. Eso es malo. La persona que lo hizo

dijo, “Lo hago así sólo para las personas atrasadas.†Lo dice al final del texto, pero la

gente se salta esta parte. En serio, no estoy bromeando. ¿Vale? Ya tienes la idea. Seis

veces.

P: ¿Qué pasa si olvido hacer un voto o mi libro ese día?

Gueshe Michael: Si tienes un descuido debes terminarlo. Pero no te

descuides. Trabajé en una compañía. Tenía tres teléfonos, 400 personas trabajando

para mí. Simplemente fui al servicio. Descubrí que nadie me decía nada si iba al

cuarto de baño. Podía tener doce personas sustituyéndome al teléfono detrás de mi

puerta y dije “tengo guardaespaldasâ€. Nadie me dijo nunca “quédate, quédate†(hasta

que tuve estudiantes de Dharma) pero ah, de todos modos hazlo. Tengo muchos

amigos que son ejecutivos y hacen el libro en sus calendarios, así no parecen Budistas

en el trabajo, y yo hice lo mismo, cógelo, ves al reservado, cierra la puerta, ya sabes,

escríbelo. De verdad. He estado en enormes mesas de reuniones donde millones de

dólares volaban alrededor y sencillamente me levantaba y decía voy a salir.

P: ¿Cuándo anotas los votos?

Gueshe Michael: Lo hago por la mañana cuando tengo tiempo. Yo tomo una

taza de té antes de mi meditación, intento disfrutarla y dejar todo preparado por la

mañana. Escribo todos los votos del día.

En el lado derecho del libro, de la mitad hacia abajo, haz una T para hacer dos

columnas. En la de la izquierda pon
uno, dos, tres y en la derecha uno, dos, tres.

¿Para qué es esto? Digamos que mañana estarás haciendo los votos del dos al siete si

sólo tienes diez. Ya habrás hecho del uno al seis hoy. Así que, no estarás haciendo el

voto número uno mañana, que es ¿Cuál? Proteger la Vida. Ahora supón que has

matado a tu jefe ese día y no aparece en los seis apartados. Eso significa que vas a

tener 24 h ese karma en tus manos. El karma exponencialmente incrementa cada 24 h.

el Karma de matar a tu jefe el miércoles, si no lo anotas, es el karma de matar dos

jefes el jueves, cuatro jefes el viernes y 16 jefes el sábado. No estoy bromeando. Es el

principio de cómo se incrementa el karma. Tienes que anotarlo el mismo día. Por eso

esta sección de
El Libro está reservada para el final del día. Enumeras las tres

mejores y las tres peores cosas que has hecho ese día. Evalúas el día entero, pones las

tres mejores en la izquierda y las tres peores en la derecha. Repasa el día justo antes

de acostarte. Purifica las tres peores y regocíjate en las tres mejores. Es muy bueno

morir con una conciencia limpia. Si mueres mientras duermes, es muy beneficioso

haber hecho tu libro antes de morir. ¿Vale? Pon las tres cosas mejores en la izquierda

y las tres peores en la derecha. Podrían estar incluidas en los votos que revisas

durante el día. Si has hecho algo realmente malo inclúyelo ahí, luego añádelo al final

del día también. Si has hecho algo realmente malo que no aparece en los votos del

día, asegúrate de ponerlo en uno de esos tres.

P: ¿Incluso si no tengo ese voto ese día?

Gueshe Michael: Exacto. Sólo en caso de que mates a tu jefe y no tengas el

voto de matar ese día. Entonces no puedes escapar de ello.

Dibuja una línea horizontal, dividiendo el espacio restante arriba en la parte

derecha de la página. Guardo la mitad de este espacio para las “cosas especiales†y la

meditación. ¿Cómo ha ido mi meditación hoy? Eso te obliga a anotar algo que hayas

hecho. Si está en blanco quiere decir que, o no lo has hecho o, también, que ha sido

una meditación sin interés alguno. Yo pongo notas como “creo que debería subir el

cojín media pulgadaâ€; “Hice
tonglen con ese imbécil en el trabajo.†Me obligo a

hacer un apunte sobre eso. Puedes poner un tema en concreto con el que estés

teniendo problemas, por ejemplo, si tiendes a enfadarte con cierta persona, pon una

señal allí durante una semana o dos. Sabes, “¿Cómo lo estoy haciendo con esa

persona?â€

El último apartado, arriba del todo dibuja una línea vertical en el centro. El

apartado de la izquierda está reservado para los votos ordinarios. Yo tengo un sistema

aparte sólo para hacer mis votos monásticos. Debido a que la mayoría de la shanga

Americana no conoce sus votos muy bien, es muy útil anotar tus votos

específicamente y rotar entre tus votos de monje o monja cada día. Entonces

obtendrás una comprensión realmente buena de tus votos y los mantendrás mucho

mejor. Si no tienes votos monásticos puedes poner los cinco votos de la vida del laico

aquí. Haz uno al día y rota los cinco de este modo.

¿Más preguntas sobre el libro?

P: ¿Qué haces cuando terminas un libro?

Gueshe Michael: Si lo has completado, es una costumbre en el Tibet dejarlo

en el bosque o en un río. Las masas de agua son supuestamente sagradas. Puedes

echarlos al mar. Guardarlos por un par de meses, ir a la playa y arrojarlo allí. No te

enredes.

Ve al río Hudson, tíralos allí. Se considera auspicioso ofrecerlos así. Podrías

desear guardarlos durante un año o dos y luego volver para ver como lo estás

haciendo. Algunas veces puedes obtener mucha información seis meses después.

Vuelves y te preguntas ¿en qué estaba pensando esta mente loca? ¿Con qué estaba

teniendo problemas hace seis meses? Entonces, te das cuenta que estás teniendo

todavía el mismo problema. Personalmente, yo los guardo, tengo probablemente unos

cincuenta de ellos. Y es maravilloso. Es realmente maravilloso. Tú realmente,

realmente cambias. Sólo por observarte, tú cambias. Es maravilloso, y tu mente

empieza a cambiar por completo, y entonces, tu mundo empieza a cambiar.

La última pregunta.

P: ¿Anotas la fecha?

Gueshe Michael: Me gusta ponérsela. Yo le pongo la fecha y anoto la luna

llena. En luna llena ocurre algo realmente. Pongo cosas de ese tipo. También muchos

de mis estudiantes señalan el tiempo para cada voto sólo para estar seguros, de que lo

recordarán. Tengo estudiantes que están a punto de alcanzar el nirvana. Tengo uno

del que puedo pensarlo expresamente. Ella me escribió recientemente “la próxima

semana habré estado haciendo el libro durante dos años; nunca he olvidado una

anotación y nunca he hecho tarde un apunte.†Y esta persona, está tan elevada que

apenas toca el suelo. ¡Funciona, realmente funciona!

P: ¿Dónde consigues las diferentes listas de votos y las explicaciones sobre

ellos?

Gueshe Michael: Los votos sobre la moralidad están explicados en el curso

sobre el Vinaya del Curso por Correspondencia número nueve del Instituto de

Clásicos Asiáticos. Los votos del Bodhisattva están explicados exhaustivamente,

como nadie lo ha hecho jamás, en el Curso por Correspondencia número siete. En

cuanto a los votos tántricos, debes pedirle a tu maestro tántrico que te los dé.

Recuerda, elige un momento del día en el que vas a hacer tu meditación y duro

con ello cada día, no importa lo que pase. Haz tu libro y serás feliz para siempre.

Verás un paraíso tántrico en esta misma vida. Pero tienes que hacerlo. Cuanto más lo

pospongas más retraso tendrás. Esto no es como una obligación estúpida o algo que

Gueshe Michael te obligue a hacer. Es tu billete al paraíso. ¡De verdad, en serio!

Realmente empezarás a cambiar porque tu realidad, está determinada por lo que has

dicho y hecho durante el día. Tu realidad dentro de seis meses está creada totalmente

por lo que tú haces ahora. Puedes cambiar tu realidad en seis meses a partir de ahora.

Puedes cambiar el índice del crimen en New York. Puedes cambiar tu tarjeta de

crédito. ¡Cualquier cosa! Todo depende de cómo actúes hoy. Ésto es lo que dice el

Budismo, así que ¡hazlo! No creas que es una obligación o algo idiota. No opongas

resistencia, sencillamente hazlo.

Sólo coge seis votos al día. Del uno al sexto el primer día, del séptimo al

segundo (7, 8, 9, 10, 1,2) el segundo día, del tercero al octavo (3, 4, 5, 6, 7,8) el día

siguiente y así sucesivamente. Lo haces de un modo cíclico. Hoy haces seis de los

diez. Mañana empiezas en el séptimo, y cuando llegues al diez empiezas otra vez con

el primero. Si estás revisando los votos de Bodhisatva, tomas seis, del uno al sexto,

después del séptimo al doceavo, después del treceavo al…hasta que llegues al final de

los 64 votos. Entonces empieza otra vez.

En resumen, toma todos los votos que tengas actualmente, ponlos todos en

una lista y, sencillamente, pasa por todos hasta que llegues al final. Seis al día ¿Es

fácil? ¿De acuerdo?

Entonces sólo tienes que revisar un voto diferente cada dos horas y media y

los vas rotando hasta el total de votos que tengas. En mi caso— 484 votos— una

rotación me lleva unos 80 días. Me lleva dos meses y medio volver otra vez al primer

voto. Está bien, ¿De acuerdo? Se supone que este es el modo de trabajar.

P: Si estás en el trabajo y de repente pasan las dos horas y no has pensado en

ningún voto, ¿no has roto alguno de ellos? ¿Que debes hacer?

Gueshe Michael: Si estás en el trabajo realmente ocupado, puedes usar

alguno de los principios complementarios. Debes usarlos. Por ejemplo ¿he cometido

adulterio en las últimas dos horas? ¡Vamos! Estaba muy ocupado. He tenido una

reunión de negocios y no había chicas allí. ¿Sabes lo que quiero decir? Bien, entonces

de camino al trabajo, ¿has mirado a alguien que no conocías? ¿Estaba casada o no?

Complementario. ¿Abres el Nacional Inquirer y te entretienes mirando la chica del

anuncio? Algo parecido. En los votos monásticos se llama la teoría de los círculos

concéntricos.

En el centro se encuentra el cometer adulterio. El siguiente nivel es, digamos,

tocarlos. Después está sentarse con ellos a solas, ya sabes, en una habitación. El

próximo mirarlos o permanecer muy cerca de ellos. Después hablarles más de lo que

es apropiado. El próximo es mirar a la esposa de cualquier otro. En la parte externa

está el mirar anuncios de sexo en las revistas. Los monjes, tratamos de no romper

nunca el círculo externo y así no tendrás problemas para no romper los internos, esto

es la teoría del círculo de romper los votos. Si no miras nunca un anuncio con la foto

de una mujer, nunca llegarás tan lejos como eso. Ve hacia atrás en los

complementarios hasta que des con algo.

He protegido la vida. No. ¿He ofrecido algún zumo de zanahoria en las

últimas 24 horas? No. ¿Y en las últimas 48 horas? Entonces sí lo hice.

El
negativo (-) podría ser algo como no dormir lo suficiente la pasada noche.

Cualquier cosa que hagas que te dañe cuenta, eres uno de lo seres sintientes en el

universo, se supone que debes cuidar de ti mismo también. Por lo tanto, no dormir

suficiente, comer más helados de los que saludablemente podrías; cualquier cosa que

te dañe a ti o a cualquier otro.

Gueshe Michael: Si lo has completado, es una costumbre en el Tibet dejarlo

en el bosque o en un río. Las masas de agua son supuestamente sagradas. Puedes

echarlos al mar. Guardarlos por un par de meses, ir a la playa y arrojarlo allí. No te

enredes.

Ve al río Hudson, tíralos allí. Se considera auspicioso ofrecerlos así. Podrías

desear guardarlos durante un año o dos y luego volver para ver como lo estás

haciendo. Algunas veces puedes obtener mucha información seis meses después.

Vuelves y te preguntas ¿en qué estaba pensando esta mente loca? ¿Con qué estaba

teniendo problemas hace seis meses? Entonces, te das cuenta que estás teniendo

todavía el mismo problema. Personalmente, yo los guardo, tengo probablemente unos

cincuenta de ellos. Y es maravilloso. Es realmente maravilloso. Tú realmente,

realmente cambias. Sólo por observarte, tú cambias. Es maravilloso, y tu mente

empieza a cambiar por completo, y entonces, tu mundo empieza a cambiar.

La última pregunta.

P: ¿Anotas la fecha?

Gueshe Michael: Me gusta ponérsela. Yo le pongo la fecha y anoto la luna

llena. En luna llena ocurre algo realmente. Pongo cosas de ese tipo. También muchos

de mis estudiantes señalan el tiempo para cada voto sólo para estar seguros, de que lo

recordarán. Tengo estudiantes que están a punto de alcanzar el nirvana. Tengo uno

del que puedo pensarlo expresamente. Ella me escribió recientemente “la próxima

semana habré estado haciendo el libro durante dos años; nunca he olvidado una

anotación y nunca he hecho tarde un apunte.†Y esta persona, está tan elevada que

apenas toca el suelo. ¡Funciona, realmente funciona!

P: ¿Dónde consigues las diferentes listas de votos y las explicaciones sobre

ellos?

Gueshe Michael: Los votos sobre la moralidad están explicados en el curso

sobre el Vinaya del Curso por Correspondencia número nueve del Instituto de

Clásicos Asiáticos. Los votos del Bodhisattva están explicados exhaustivamente,

como nadie lo ha hecho jamás, en el Curso por Correspondencia número siete. En

cuanto a los votos tántricos, debes pedirle a tu maestro tántrico que te los dé.

Recuerda, elige un momento del día en el que vas a hacer tu meditación y duro

con ello cada día, no importa lo que pase. Haz tu libro y serás feliz para siempre.

Verás un paraíso tántrico en esta misma vida. Pero tienes que hacerlo. Cuanto más lo

pospongas más retraso tendrás. Esto no es como una obligación estúpida o algo que

Gueshe Michael te obligue a hacer. Es tu billete al paraíso. ¡De verdad, en serio!

Realmente empezarás a cambiar porque tu realidad, está determinada por lo que has

dicho y hecho durante el día. Tu realidad dentro de seis meses está creada totalmente

por lo que tú haces ahora. Puedes cambiar tu realidad en seis meses a partir de ahora.

Puedes cambiar el índice del crimen en New York. Puedes cambiar tu tarjeta de

crédito. ¡Cualquier cosa! Todo depende de cómo actúes hoy. Ésto es lo que dice el

Budismo, así que ¡hazlo! No creas que es una obligación o algo idiota. No opongas

resistencia, sencillamente hazlo

Todo lo que siempre has soñado se hará realidad.