Srimad Bhagavatam

Las sagradas escrituras védicas

 La cultura hindú y en general todo el acerbo religioso-filosófico de la India, tiene su origen en los Vedas, que son los textos más antiguos de la literatura Teosófica de  la India. Originalmente provienen del  sánscrito y constituye todo un acoplo de sabiduría en el campo del conocimiento del ser humano a nivel físico, metafísico y puramente espiritual.

Este conocimiento védico se conservó de generación en generación por tradición oral, mediante la recitación de su contenido en forma de aforismos. Los Vedas fueron recogidos por primera vez hace unos cinco mil años siendo su transcriptos Sri Vyasa deva.  Recopilando así el contenido de los vedas, expuso su esencia en una serie de libros escritos en forma de aforismos, conocidos bajo el nombre de Vadanta-sutras.
Vyasadeva tenía como guru, a Narada Mini a quien sirvió y veneró durante su vida. Y fue a una edad avanzada en su madurez espiritual cuando Vyasadeva escribió los comentarios sobre sus propios Vedantas sutras, bajo la supervisión e su maestro Narada Muni. Y esto es lo que hoy constituye el texto del Shrimad Bhavagatam.

El Shrimad Bhagavatam es la exposición más completa y autorizada del conocimiento vedico. Se le califica como la fruta sazonada, del árbol de la literatura védica,
El sabio Sukadeva Gosvami fue el hijo de Vyasadeva y recibió desde muy joven instrucción directa de su padre, sobre el contenido de su obra.
Posteriormente Sukadeva tuvo ocación de recitarle entero el Shrimad Bhagavatam al por entonces emperador del mundo Maharajá Pariksit. Durante los últimos días de su vida el Maharajá se retiró renunciando a sus posesiones y sus reinos para hacer vida de ascetismo mientras era instruido por Sukadeva en el camino de la perfección, pues el rey ya sabía que su muerte estaba próxima. Siete días estuvieron reunidos Sukadeva junto con otros sabios eruditos y el gran rajarse, a orillas del río Ganges a la altura de Hstinapur (ahora Delhi). Hasta que al cabo del séptimo día el rey murió como se le había predicho.

Y así es como comienza el Bhagavatam, poniendo en labios del ray Pariksit una súplica a Sukadeva, que por entonces tenía 16 años en términos de: “Tu eres el Maestro espiritual de grandes santos y devotos, por eso te ruego que me enseñes el camino de la perfección”, dando así origen a un diálogo entre ambos, que mantuvo absortos a los restantes sabios allí reunidos. Mientras, Sukadeva Gosvami explicaba desde la naturaleza del ser, hasta el origen del Universo.
El sabio Suta Gosvami, era uno de los sabios allí presentes mientras Sukadeva recitaba el Bhagavatam por primera vez. Pero no fue esta la última vez que esto ocurriese pues mas adelante en el bosque de Naimisharanya se reunieron un grupo de sabios y entre ellos, Suta, para ofrecer una larga e ininterrumpida serie de sacrificios para contrarrestar la negativa de l a inminente caída de la humanidad hacia la era de la oscuridad (kaliyuga)
Saunaza Rishi, que era el portavoz e los sabios allí reunidos pidió a Suta que expusiera la esencia de la sabiduría védica a los cual Suta correspondió repitiendo de memoria los dieciocho mil versos completos del Shrimad Bhagavatam tal y como Sukadeva se lo explicara en su día al Mahraja Pariksit.

Esta obra junto con la Bhagavad Gita constituye la piedra angular de todas las religiones y sectas religiosas hindúes de tendencia Bakti. Centrándose el objeto de adoración en la personalidad divina de Krishna, aceptado como un Maestro perfecto; una encarnación sobre la tierra de ese poder omnipotente, omnipresente y omnisciente. Ese poder que los occidentales llamamos Dios. Krishna vivió en India hace unos 5000 años.

El mensaje esencial de los Vedas, tanto como el Bhagavatam o el Bhagavad Gita es que el Señor del Universo se manifiesta una y otra vez en forma humana sobre este planeta, dejando un cuerpo para tomar otro. Con el solo propósito de librar a sus devotos de las miserias del océano de Maya, que es este mundo y llevarlos hasta alcanzar la otra orilla, que es la liberación de todas las limitaciones ue constituyen el ego individual basado en las experiencias limitadas, de este limitado mundo material.

Nuestra ilusoria conciencia de individualidad se debe a la ignorancia de que el Señor, ese poder habita dentro de todas las criaturas y que es nuestra identidad yla fuente de la vida misma. Es el creador, conservador y destructor de todo lo creado. Por eso, Él se revela a aquellos que buscan su refugio, dándoles la experiencia interior de ese Poder que les da la vida y permitiéndoles fundirse en él.

Este es el mensaje más importante contenido en todas estas escrituras sagradas de origen hindú. Y consitituye un factor común, con casi todas las escrituras que narran la vida o enseñanzas de los grandes aestros, a pesar de pertenecer a distintas épocas, culturas y procedencias: Rama, Krishna, Budha, Jesús, Mahoma,etc.

Todos estos grandes maestros reveleban una experiencia interior a sus discípulos iniciándolos en un cierto tipo de Conocimiento. Y esos discípulos luego recogían por escrito las enseñanzas que ellos recibían y describían también las experiencas que obtenían al poner en práctica el conocimiento en el que habían sido iniciados. Y siempre el Maestro hacia el final de su vida les explicaba de su continua presencia en la tierra, bien haciendo alusión a sus anteriores encarnancione so bien aludiendo una segunda venida después de su muerte. En la Gita Krishna dice:

“En verdad te revelaré mis divinas manifestaciones, ¡Oh Arjona! Mas solo he de hablarte de las principales, pues no hay límite para las variantes menores.
B.G. 10,19

El Shrimad Bhagavatam es un canto de gloria a esta sublime relación devocional entre el Maestro y cada uno de los discípulos individualmente, relatando  las muchísimas enseñanzas y experiencias que en diferentes épocas tuvieron los diferentes Maestros con sus respectivos discípulos, a los que inició en el eterno Conocimiento de la verdad. Mediante el cual los discípulos pudieron reconocer a su Maestro, experiencia práctica de la Verdad, esa Vibración Primordial que estaba dentro de ellos y que por Él les fue revelado.