YOGA VASISTHA

Es un texto enorme que contiene  26000 versos. El sabio Vasistha, preceptor real del trono de Ayodhya instruye a Sri Rama en el tema del yoga. Por lo tanto lleva el nombre de Yoga Vasistha.

CONTENIDO DEL TEXTO
Se ocupa del Vedanta además del yoga. Tiene seis capítulos que versan sobre:
Vairagya (renunciación)
Conducta para la persona que busca la liberación
Creación
Mantenimiento
Inundación
Nirvana

CAPITULO I
Viene en forma de discurso del sabio Agasti sobre los medios para la liberación, cuando Suteekshena le pregunta sobre la liberación. Sus preguntas son muy específicas
¿confiere jñana (conocimiento) la liberación?
¿o la confiere el karma (acción)?
¿o lo hace la combinación de las dos?

Aparecen muchas historias en este texto que dan respuesta a su pregunta defendiendo que ambas jñana y karma sirven como dos alas en el sendero de la espiritualidad.
También se explica que vairagya es un gran aislador de tristezas y que actúa como super suspensión en el áspero camino lleno de baches de la vida de la persona.
El capítulo proporciona muchas historias para enunciar los hechos y atracciones de las fases de la vida de la persona. Postula efectivamente que vairagya es la única manera con éxito de hacer frente a maya (caprichos)en la vida.

CAPITULO II
Este capítulo describe la conducta y el comportamiento que debe tener un individuo si busca la liberación. Esto es explica como historia donde Janaka da un discurso a Sukamani sobre las cualidades del individuo que busca la liberación. Las instrucciones que Vasishtha da la Lord Rama también son una parte invalorable de este capítulo.
Shma (control mental esfuerzo9, dama (control sensorial) tapas (austeridad) son cualidades importantes del buscador espiritual.

CAPITULO III
Trata sobre la creación cósmica y los temas vedánticos demayavad, ajatvad, mithyavad y los principios del monismo e ilusionismo ocurren aquí. También comenta los defectos de la mente y la manera de superarlos. Se debaten las siete etapas del conocimiento shubhechha, vicharna, tanumansa, sattvapatti, asansakti, padarthabh aavana, turyagaa. Son comentados en este capítulo también los siete planos de la ignorancia. Estos son beejagruti, jagruti, mahajagrutija, jagrutaswapna, swapna, swapnajagrut y sushuptak.

CAPITULO IV
El cuarto capítulo es sobre Sthitiprakaran que significa el mantenimiento del universo. El sabio Bhargava habla sobre la naturaleza brahmica del universo. Proporciona la biografía de una persona desprovista de orgullo y “yo”-ismo. Analiza el aspeco de pratyhara del yoga y también los tres modos de ahamkara. Aparecen aquí los tópicos de pranayama y trance.

CAPITULO V
Sobre el diluvio, disolución y absorción. Comienza con la instrucción vedántica sobre la forma cósmica del universo. En el plano del yoga trata sobre el control de los sentidos, el control de la mente, un estado de ausencia de pensamientos, el estado bráhmico de la mente y la restricción de la mente.

CAPITULO VI
Es el último capítulo sobre la liberación. El más extenso de los seis capítulo y por lo tanto se divide en dos partes. Trata sobre estados como el reposo del alma, el fin de las dualidades, jeevanmukti, el fin de la ignorancia, etc.
Se comenta el pranayama como atma sadhana  (práctica espiritual). Comenta dolores y placeres desde el punto de vista filosófico. Comenta las varias facetas del sadhana espiritual en diferentes historias. El concepto de abhyasa, satya y también otros yamas y niyamas son cubiertos en la última parte de este capítulo.
Este texto es un océano de conocimiento para el sadhaka de yoga. Aunque trate de un tópico muy serio, el estilo de presentación de este tema serio en forma de historias, lo hace muy interesante, fácil de leer y entender. El texto completo es un océano de conocimiento y samskara para el sadaka de yoga.