SRI JNANESHWAR  (1275-1296)

“Con la mente llena de devoción fui a adorar a Dios y experimenté que yo mismo era Dios. No veo ninguna diferencia entre Dios y su Devoto, la dualidad ha desaparecido tal como la sal se disuelve en el agua del mar. Veo a Dios dentro y fuera de mí y la idea de la dualidad se me ha hecho insoportable” (Jnaneshwar. Abanga)

Uno de los santos poetas mas respetados de Maharashtra y de toda la India. En sus escritos se funden y armonizan los distintos caminos espirituales del Bhakti (devoción) y Jñana (conocimiento) del karya y del yoga culminado en unas obras metafísicas incomparables.
Recibió iniciación espiritual durante su infancia de su hermano mayor Sri Nivrittinath quien había sido inciado a los siete años por Sri Gahininath. Los dos hermanos a tan temprana edad y junto con Sopandev y Muktabai sus hermanos menosres, pasaron ya a formar parte del Natha Sampradia 8linaje de los Nath) una gran tradición de sidas, yoguis y ascetas Shaivitas famosos por sus poderes yóguicos. Este linaje espiritual procede de Sri Matsyendranath quien recibió la enseñanaza del mismo Shiva. Sri gorakshnath su discípulo es conocido por sus obras “Goraksha-Samhita” “Siddha Soddhanta Paddhati”. El abuelo de Jnaneshwar había sido iniciado directamente por Gorakshanath y que la familia ya tenía contacto con dicho linaje. Los Nath se encuentran en el norte de la india principalemente en el estado de Bengala y en el Nepal.

Compuso su obra mas conocida el Bhavartha Dipika o Jnaneshwari a los 15 años de edad, es un comentario dela Bhagavad Gita. La Gita consta de 700 versos en sáncrito y el Jnaneshwari 9000 versos en marathi. Hasta entonces era tradicional comentar las escrituras del Hinduismo en sánscrito también llamado devanagari, el lenguaje de los Deioses, debido a que todo el corpus védico está expuesto en esta antigua lengua y también por sus profundos matices para describir y expresar ideas metafísicas.
A petición de su Guru, Nivrittinath compuso Amritanubhava o Anubhavamrita, enfatizando la palabra Anubhava, experiencia directa de la unidad.  Describe que la única razón por la que escribió esta obra es por amor hacia su Guru y por la dicha de compartir esta experiencia.
Alcanzó Samadhi a la edad de 25 años en una habitación de paredes de piedra en Alandi.